به گزارش گناباد تایمز Ùˆ به نقل از خبرگزاری ÙØ§Ø±Ø³ – گروه کتاب Ùˆ ادبیات: سردار قاسم سلیمانی ÙØ±Ù…انده نیروی قدس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی شخصیتی است Ú©Ù‡ به خاطر ØØ¶ÙˆØ± ÙØ¹Ø§Ù„ در جبهه‌های نبرد به خصوص در مقابله با تکÙیری‌های Ùˆ داعش مورد توجه قرار Ú¯Ø±ÙØªÙ‡ Ùˆ از این رو سخن Ùˆ یا اثری مرتبط با این ÙØ±Ù…انده با اقبال مخاطبان روبرو خواهد شد.
کتاب Â«ØØ§Ø¬ قاسم» به همت علی اکبری مزدآبادی از مجموعه «یاران ناب» جستاری در خاطرات Ùˆ سخنرانی‌های ÙØ±Ù…انده نیروی قدس است Ú©Ù‡ پس از انتشار در مدت کوتاهی به ÙØ±ÙˆØ´ قابل توجهی دست پیدا کرد.
در ادامه بخشی از این سخنان منتشر می‌شود.
*شوخی‌هایی که شنود بی‌سیم عراق آن را گریه و مویه شنیده بود
در کانال ماهی‌گیری عراقی‌ها نزدیک به سیصد قبضه توپ داشتند Ùˆ ده‌ها قبضه کاتیوشا. مجموع توپ‌های ما Ùˆ آقای مرتضی قربانی به بیست قبضه نمی‌رسید؛ بیست قبضه بدون مهمات. آنجا پانصد تا تانک مقابل ما قرار داشت، ما دو تا تانک داشتیم. اگر روزی جنگ ما موشکاÙÛŒ شود، اینها جواب داده شود، آن چیزی Ú©Ù‡ برای آینده جنگ ما، برای مردم ما الگوپذیر هست، بخش عمده‌اش این است Ú©Ù‡ چطور ما با این ØØ¬Ù… آتش‌ها مقاومت می‌کردیم.
آن‌ور عدنان خیرالله بود با سه سپاه Ùˆ بیش از پانصد تا تانک توی میدان جنگ – چون زمین وسعتش دیگر اجازه نمی‌داد، Ùˆ گرنه تانک خیلی بیش از این ØØ±Ù‌ها بود – Ùˆ سیصد چهارصد قبضه توپ Ú©Ù‡ خود عدنان خیرالله در گزارشی Ú©Ù‡ به صدام می‌داد، Ù…ÛŒâ€ŒÚ¯ÙØª کاری کردم Ú©Ù‡ اینها پشت بی‌سیم‌ها التجاء می‌کردند. ما توی بی‌سیم با مرتضی [قربانی] بعضی وقت‌ها با هم شوخی می‌کردیم، می‌خواندیم، دعا می‌خواندیم، سر به سر هم می‌گذاشتیم، روØÛŒÙ‡ می‌دادیم، او تصور می‌کرد Ú©Ù‡ ما التماس می‌کنیم.

*سه ÙØ±Ù…انده‌ای Ú©Ù‡ نقش مربی داشتند
چند Ù†ÙØ± در جمع ما بودند، نقش مربی داشتند. نه مربی به معنای مربی نظامی Ú©Ù‡ آموزش نظامی بدهند، نه، مربی جامع‌تر از این ØØ±Ù‌ها، Ùˆ بدون اینها در هر جلسه‌ای Ú©Ù‡ اینها نبودند، نقص بود Ùˆ وقتی Ú©Ù‡ بعضی‌هایشان شهید شدند، این نقص تا آخر جنگ باقی ماند. این سه Ù†ÙØ± Ú©Ù‡ نقش مربی را داشتند، Â«ØØ³Ù† باقری»، Â«ØØ³ÛŒÙ† خرازی» Ùˆ «اØÙ…د کاظمی» بودند.
اگر همه ما می‌نشستیم در جنگ ØØ±Ù می‌زدیم، تصمیم‌گیری می‌کردیم، سکوت هر یک از این سه Ù†ÙØ±ØŒ ØØªÙ…اً امکان تصمیم‌گیری را مشکل می‌کرد، ØØ±Ù آخر را می‌زدند. اگر Ù…Ø®Ø§Ù„ÙØª می‌کردند با عملیاتی، ØØªÙ…اً یک مسئله Ùˆ دلیل داشت Ùˆ اگر اصرار می‌کردند، همین‌طور بود. ما در Û±Û° عملیات بزرگ جنگ، یعنی عملیات «ثامن‌الائمه»، «طریق‌القدس»، Â«ÙØªØâ€ŒØ§Ù„مبین»، «بیت‌المقدس»، «بدر»، «خیبر»، Â«ÙˆØ§Ù„ÙØ¬Ø± ۸»، «کربلای ۵»، Â«ÙˆØ§Ù„ÙØ¬Ø±Û±Û°Â»ØŒ در هر ده عملیات بزرگ جنگ، شش عملیات ناجی Ù…ØÙˆØ±Ø´ اØÙ…د بود. در ثامن‌الائمه ایستاد تا دشمن آبادان را Ù†Ú¯Ø±ÙØª. برای شکست Ù…ØØ§ØµØ±Ù‡ آبادان، اØÙ…د Ùˆ ØØ³ÛŒÙ† دو Ù…ØÙˆØ± اصلی Ùˆ اساسی بودند.
*ÙØ±Ù‚ همت با ÙØ±Ù…اندهان کلاسیک در جهان
یکی از ویژگی‌های جنگ ما، Ú©Ù‡ نابرابری‌ها را کنار زد، ابتکاراتی بود Ú©Ù‡ در صØÙ†Ù‡ Ø¯ÙØ§Ø¹ مقدس Ø§ØªÙØ§Ù‚ Ø§ÙØªØ§Ø¯. ÙØ±Ù‚ ما با ارتش‌های کلاسیک دنیا در یک کلمه بود. اگر بخواهیم ÙØ±Ù‚ Â«ØØ§Ø¬ اØÙ…د متوسلیان»، Â«ØØ§Ø¬ همت»، ÙØ±Ù…اندهان گردان شهید را با یک ÙØ±Ù…انده کلاسیک ارتش دنیا را، علاوه بر موضوعات معنوی Ùˆ Ø±ÙØªØ§Ø±ÛŒ بدانیم، کلمه «بیا Ùˆ برو» بود. یعنی ÙØ±Ù…انده ما در صØÙ†Ù‡ جنگ می‌ایستاد جلو Ùˆ Ù…ÛŒâ€ŒÚ¯ÙØª: «بیا»، اما ÙØ±Ù…انده کلاسیک می‌ایستاد، عقب Ùˆ Ù…ÛŒâ€ŒÚ¯ÙØª: «برو». می‌ایستاد جلو Ùˆ Ù…ÛŒâ€ŒÚ¯ÙØª «بیا» تأثیرات زیادی داشت Ùˆ ÙØ¯Ø§Ú©Ø§Ø±ÛŒâ€ŒÙ‡Ø§ÛŒ بزرگی را آورد. لذا ØØ¬Ù… شهدای ÙØ±Ù…انده ما با هیچ جنگی قابل مقایسه نیست.
در دوران جنگ تØÙ…یلی، Û±Û² لشکر تازه تأسیس داشتیم. از Û±Û² لشکر تأسیسی زمان جنگ، Û· ÙØ±Ù…انده لشکر لشکرها شهید شدند. از لشکر Û²Û· چهار ÙØ±Ù…انده لشکر، پشت سر هم به شهادت رسیدند. یعنی بعد از ØØ§Ø¬ اØÙ…د متوسلیان، شهید «چراغی»، شهید همت، شهید Â«ØØ§Ø¬ عباس کریمی»، شهید «غلامرضا صالØÛŒÂ» Ùˆ بعد هم رسید به ØØ§Ø¬ آقا «کوثری» Ú©Ù‡ شهید زنده هستند. در ÙØ±Ù…انده گردان‌ها نزدیک به Û¸Û° درصد شهید شدند.
اگر خط ‌شکنی Ùˆ جلو ایستادن نبود، این Ø§ØªÙØ§Ù‚ Ù†Ù…ÛŒâ€ŒØ§ÙØªØ§Ø¯. وقتی ÙØ±Ù…انده Ù…ÛŒâ€ŒÚ¯ÙØª بیا، نقش آن ÙØ±Ù…انده مانند یک ملکه زنبور عسل بود. لذا تمام زنبورهای عسل دور او جمع می‌شدند.
امروز شهید همت Ùقط اسوه Ùˆ Ù…ØØ¨ÙˆØ¨ بچه‌های تهران نیست، او بیش از یک مرجع تقلید در Ú©Ù„ کشور Ù…ØØ¨ÙˆØ¨ Ùˆ مورد توجه است.
*انتقاد Â«ØØ§Ø¬ قاسم» به سینما Ùˆ روزنامه‌ها
این عنوان Â«ØØ§Ø¬ÛŒÂ» Ú©Ù‡ باب شده، من واقعاً می‌گویم Ú©Ù‡ یک ØªØØ±ÛŒÙÛŒ دارد انجام می‌شود نسبت به جنگ ما Ùˆ ما هم خودمان خوش‌مان می‌آید. می‌نشینیم نگاه می‌کنیم، گوش می‌دهیم.
زمان جنگ Â«ØØ§Ø¬ÛŒÂ» نبود که، من Ùˆ اØÙ…د Ùˆ ØØ³ÛŒÙ† بودیم، Ùˆ اصلاً Ùˆ ابداً Â«ØØ§Ø¬ÛŒÂ» Ù†Ù…ÛŒâ€ŒÚ¯ÙØªÙ†Ø¯ØŒ [تکه کلام همه «برادر» بود، مثل] «برادر ØØ³ÛŒÙ†Â»ØŒ «برادر قاسم». اصلاً این چیزها نبود. اصلاً «برادر»‌ هم Ú©Ù… کاربرد داشت Ùˆ Ùقط اسم Ú¯ÙØªÙ‡ می‌شد.
من وقتی این Ùیلم‌ها را نگاه می‌کنم، Ùکر می‌کنم Ú©Ù‡ آنجا یک دکّانی است. روزنامه‌ها را می‌خوانیم، می‌بینیم پر از خاطرات دروغ، دروغ Ù…ØØ¶ نسبت به شهید؛ من با شهید Ø±ÙØªÙ… آنجا، من با شهید Ú†Ù‡ Ùˆ چه، همه‌‌اش دروغ، چیزهایی را Ú©Ù‡ آدم می‌داند Ú©Ù‡ واقعیت ندارد. لذا آن ÙØ±Ù…انده گردان را درست کردند Ú©Ù‡ با عراقی‌ها در تماس بود. اصلاً یک سناریوی عجیب Ùˆ غریبی. این همه ما در جنگ‌‌مان سناریو داریم، قهرمان داریم، آن وقت این طوری!
بیایند مثل Ùیلم‌ امام علی (ع) سرمایه‌گذاری کنند. مثلاً ÙØ±Ø¶ کنید Â«ØØ³Ù† باقری» را؛ من در کنگره همین کار را کردم. کتاب‌های ØØ³Ù† باقری را بخوانید، ØØ³Ù† این نیست. ØØ³Ù† واقعاً مثل بهشتی بود برای جنگ Ùˆ هیچ وقت هم خلاء ØØ³Ù† پر نشد.
*«آیت‌الله العظمی خامنه‌ای»، سرآمد همه Ø±ÙˆØØ§Ù†ÛŒØª!
مردم! از من قبول کنید، من عضو هیچ ØØ²Ø¨ Ùˆ جناØÛŒ نیستم Ùˆ به هیچ طرÙÛŒ جز کسی Ú©Ù‡ خدمت می‌کند به اسلام Ùˆ انقلاب تمایل ندارم. اما این را بدانید؛ والله! علمای شیعه را تماماً Ùˆ از نزدیک می‌شناسم. الان Û±Û´ سال شغل من همین است. علمای لبنان را می‌شناسم، علمای پاکستان را می‌شناسم، علمای ØÙˆØ²Ù‡ خلیج ÙØ§Ø±Ø³ را می‌شناسم. Ú†Ù‡ شیعه Ùˆ Ú†Ù‡ سنی، والله! اشهد بالله! سرآمد همه این Ø±ÙˆØØ§Ù†ÛŒØªØŒ این علما از مراجع ایران Ùˆ مراجع غیر ایران، این مرد بزرگ تاریخ یعنی «آیت‌الله العظمی خامنه‌ای» است.
من با خیلی از علمای شیعه مکاتبه Ùˆ از نزدیک مراوده دارم Ùˆ می‌شناسم آنها را، ارادت داریم. دنبال تبعیت مردم از آنها هستیم. اما اینجا کجا، آنجا کجا؟ بین ارض Ùˆ سماء ÙØ§ØµÙ„Ù‡ داریم. در ØÚ©Ù…ت این مرد، در اخلاق این مرد، در دین این مرد، در سیاست‌شناسی این مرد، در اداره ØÚ©ÙˆÙ…ت این مرد، دقت کنیم Ùˆ در بازی‌های سیاسی، مرزهای خودمان را تÙکیک کنیم. آدم‌ها می‌آیند Ùˆ می‌روند. آن چیزی Ú©Ù‡ مهم است اتصال ما به ولایت است. آنچه Ú©Ù‡ مهم است، ØÙ…ایت ما از این نظام است.
